今日9/6(農曆7/30)是~地藏王菩薩聖誕~
讓我們一起恭誦🙏南無地藏王菩薩🙏南無地藏王菩薩🙏南無地藏王菩薩🙏
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【相信地藏願力無邊】:誦《地藏經》容易有特殊感應?
受到民間信仰傳聞影響,有的人誤以為誦《地藏經》會有種種「特殊感應」。其實,持誦 #佛經 是為了讓 身心 #平安、開啟 #智慧,如果為追求感應,而讓身心煩惱不安,便本末倒置了。
修行要具正知正見
佛法所說的「感應」,原動力來自至誠心,與菩薩悲願相應,而有一份來自內心的感動,所以說「真心有感,菩薩有應」。佛教不特別強調感應,也不求感應。修行過程中,身心雖然會有轉化、淨化的現象,但是人的種種身心反應都屬於「覺受」,而非感應,只有在比較安靜時,才會發現微細的感受。
我們對於修行所遇的一切境界相,不要執著,也不要心生恐怖,應解行並重,以正知正見的觀念幫助修行。誦經時最好的態度,就是不三心兩意,讓專注力回到持誦的經文,才能幫助安定身心,透過經文增加智慧。
與 #地藏菩薩 感應道交
《#地藏經》在中國流傳很廣,影響無數大眾,民間輯錄的靈感錄也特別多。歷來的感應故事經過歸納,多為祈願必成、住宅平安、拔業救苦,都和經中所說的地藏本願有關。持誦《地藏經》時,除了覺知身心覺受、反應外,應深化對佛法的信心,進一步對一切眾生發起平等的悲心,在生活與生命中實踐《地藏經》,更能與地藏菩薩的大願精神感應道交。
---《地藏菩薩50問》
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過3,110的網紅1 IMAGE ART 一影像,也在其Youtube影片中提到,盧彥中極其享受拍攝紀錄片期間、四處與人談話交際、融入當地的鬧熱節奏,以及進入後製時期關在工作室獨自挑選素材、剪片的美妙孤靜──如此兩極的、跳躍式的生活模式,為盧彥中所珍愛。 而他回頭去望自身童年,赫然發覺他是深受土台客爺爺與日式知識份子外公的影響。前者總是帶幼齡的他到處拜拜,講各種鄉野奇譚、幻麗故...
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誦 地 藏 經 的 感應 在 王薀老師 Facebook 的最佳解答
《「拴馬索」——念珠之功德與作用之四 - 二 》
最早我會使用青金石,也是受一位老和尚影響所及,因為這位老和尚本身就是修持藥師法門。據他所說,他是在年輕的時候在五台山受到一位中國唐密的阿闍黎傳授,因此他就持誦至今,從未停輟過,主要是因為他一生中受到藥師佛的感召極多,因此他深信不疑。他來台灣之後,自己也曾開壇傳授唐密的諸多法門,例如準提觀音菩薩、千手千眼觀世音、大隨求觀音、穢跡金剛……等,據老和尚所說,過去在中國所常住的那間廟是傳承自唐代惠果阿闍黎的傳承。惠果是真言宗極重要的祖師,惠果極小的時候就受學於不空大師的傳承,而得到阿闍黎的位階。
講到真言宗的傳承,可以源自於印度的善無畏大師以及金剛智大師,在中國之所以會普傳開來,也是由於這幾位印度的高僧,原本是奉中國皇帝指示翻譯經典,進而遭逢到旱災或有流行性的諸疫時,他們一登壇立刻滂沱大雨如注般傾瀉不已。當朝皇帝也因為這幾位高僧所顯現的神蹟,令他們信服而祈求為其灌頂也是時而有之,可見唐密在當時是連皇帝都極為重視的信仰。尤其不空大師更是受人矚目的唐密大師,唐朝的三位君王幾乎都皈命於他座下,尤其唐玄宗對於不空大師更是推崇有加,原因是玄宗當政的時候,幾乎國家在有難時,不空只要一設壇,無不感應道交,尤其幾乎只要不空主壇,皆是求風得風,求雨得雨,為此唐玄宗還特地幫不空訂製了一套紫色袈裟。中國歷代以來,都用紫做為最高規格的敬意,因此在幾次求雨的儀式中,隨修隨下的功力讓唐玄宗不覺愈發尊敬,因此乃御賜紫色袈裟一套,象徵身分的顯貴,從此之後,不空的身分自然也隨即遷喬出谷,赫奕逾常,唐玄宗還特別給予「智藏」的尊稱。由於唐密的高僧幾乎都是由皇室所供養,因此一般平民百姓無法承襲法脈,所以在唐朝的時候唐密是只限於皇親貴冑所能修學的法門。
唐密究竟有多厲害,根據早期傳授我穢跡金剛的老和尚所言,過去的穢跡金剛真言曾經被隱藏十二個字。因為唐代時候有許多修持此咒的神異事蹟,最後連當朝的皇帝也親聞此事,因此心想如果這麼厲害是否會影響到江山王位,所以便召請了一位專修穢跡金剛有成的僧人,沒想這一和尚一持咒,整個宮殿完全化空,只剩下皇帝和這位出家人,這皇帝心中乍驚之下做了決定,命人把原本四十幾個咒字刪去部分再傳世……不管事實如何,早先我受持穢跡金剛咒時,原本已經先持滿準提咒不知凡幾,過往在老和尚派系傳承下,凡授持此咒者起碼準提咒要先持滿五百萬遍做為加行,並且要受過菩薩戒者方可傳授,但手印不可妄傳。我所知道過去認識過一位還俗的阿闍黎,據他所說,清末在鼓山寺廟中的後山各有不同洞穴及關房,關房中所修僧眾皆是雜密行者,有的專修尊勝佛母,有的專修準提法,也有的專持大悲咒,亦有以藥師行門為主之行者,如前面所言,我所認識的專修藥師法門的老和尚便是如此。
老和尚手上的那串專修藥師法門的青金石乍看之下極為吸睛,整串念珠用深藍色的線穿過,每一顆青藍色的念珠上點綴著如星辰般黃金斑點,既神秘又耀眼,這是我初次對青金石的印象。由於受法於這位老和尚的緣故,之後便不斷地尋找有無類似的青金石念珠,但當時那個年代台灣修藥師法門的並不多,即便少數幾位知道藥師法門的修行人也大都只知拜拜藥師懺,唸唸《藥師經》,或者持誦藥師琉璃光如來聖號,更遑論顧及所持念珠。
老和尚當時說根據所修本尊不同,所持的念珠也有所講究,藥師佛既屬於東方淨土,東方又屬於金剛部,所修的主尊身體皆屬藍色,因此,若要圓滿能有一條藍色念珠會更殊勝,後來,皇天不負苦心人,終於在林森北路當時有整條街都在賣珊瑚的店中找到了青金石,青金石其實價錢也不貴,當時挑了串一百零八顆九公厘青金石當作念珠,老闆也很幫忙,從箱中打開了一整箱成串的青金石,從上百串原珠中我挑選了最藍色的念珠,這種蔚藍色為底點綴著金光閃閃的石頭,在古代是波斯帝國極為寶貴的寶石,據說蘊藏著一股神秘又無法探測的能量,那種藍就如同透悟報身佛本身的湛藍,開顯明朗中給人一種身、口、意寧靜的感覺,有時握在手中冥想時又恍如置身於浩瀚無垠深藍色的星河中……青金石念珠也曾經伴隨過我一段波瀾不驚、海晏平靜的生活,並且也感受到藥師佛不可思議的加持佛力,印象極為深刻,七〇年代在我主持的一處講堂,由於大樓他戶夜晚受祝融之災,一剎那間整棟大樓皆受波及,但奇妙的是唯獨講堂絲毫不受牽擾,不但毫髮未損更無珠破玉碎之相,當日有值班佛堂數位同修親眼所見,只看樓下火舌直往上一層樓闖進,而佛堂只有火燒過後之煙霧,人員全皆平安,這全皆仰仗佛堂所供藥師佛之威神力庇蔭之故……。(未完待續)
王薀老師
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《「拴馬索」——念珠之功德與作用之二 》
十幾歲時,我獲得了一串念珠,當時對於念珠的概念,並不像現在這麼在行,只覺得這串念珠,淡黃色上面佈滿了如星辰般密密麻麻,也像螞蟻築巢穴窩般的坑坑洞洞,極不規則,但拿在手裡就是有股說不出的溫暖和安心。這串一百零八顆的菩提子念珠,是來自於一位從中國福州鼓山的湧泉寺來台的老和尚,人們都管他叫傳心師父。傳心師父外型有一點酷似晚年的弘一大師,清瘦嶙峋,但卻有股不可言喻的、詩人般的氣質,風雅脫俗,我最早有些詩詞的啟蒙,也是來自此師。等到日後我讀書求學,跟隨了我的國文老師之後,愈發地覺得這老和尚本就是俱足古代翰林多墨般慧行才子,只可惜傳心老和尚當時業已圓寂多年。
傳心老和尚是一位禪淨雙修的老和尚,據說老和尚和虛雲老和尚也有段頗深的因緣,當時傳心老和尚還只是一位沙彌、學習僧,關於此事,和傳心老和尚稍熟之後,也曾聽聞虛雲老和尚在鼓山的一些玄妙事蹟,例如虛雲老和尚曾經在湧泉寺傳戒的時候,寺廟中的鐵樹竟然會無故開放出如同水盆般、奇大無比的花,這可是百年難得的奇聞。鐵樹也有人稱做鳳尾蕉,這原來聽老輩的講法,是有故事的,這故事又有一些傳奇,也說不清楚到底是多遙遠以前的故事,據說是來自於一隻鳳凰,這鳳凰被一位有錢的暴發戶拾獲,他便把牠關在籠子內,每天給他餵食最好的飼料和鳥食,希望博取這隻鳳凰的開心,據說如果可以見到鳳凰展翅飛翔或欣賞到曼妙的鳳姿,是極為喜慶的事,在中國一直是被看做吉祥的象徵,也是國祚綿延之兆,通常被稱為鳥中之王,也有一說,鳳凰是天龍後代。話說這土豪強學風雅,每天期盼著這隻鳳凰可以在他眼前振翅舞蹈,但沒想到,過了很長一段時間,從來未曾如願過,最後他火大,就將鳳凰一把火給燒死。鄰近多事的人,在焚燒過後的灰燼中卻發現長出了樹苗,附近的民眾便認為是鳳凰的靈魂不死所長出來的鐵樹。鐵樹也因為這段神話,常常被形容百折不撓,堅忍不拔的象徵。
根據傳心法師的描述,他少年時所見到的虛雲老和尚當時已經九十多歲,但卻身體極為矯健硬朗,並且日日出坡,還在寺中種植了多棵樹木。更有一件稀奇的事,那便是龍王曾經化現為一老者,求戒於虛雲老和尚的事蹟⋯⋯或許由於傳心法師的贈送菩提念珠以及經常耳聞虛老的事蹟,那段時期對於禪生起了極為深切的興趣,於是在這位傳心法師的啟蒙下,開始念誦《楞嚴經》、《心經》、《金剛經》等和宗門相關的經書⋯⋯。
傳心老法師是位解行並重、通達三藏的善知識,平日裡極為和善,溫潤有儀,因此頗得人心。特別對於年少孩童,他最常做的就是準備好一罐罐的瓶裝水,裡面通常會放上冬瓜糖等甜品混雜水中給小孩喝,原來他每天都會持誦一百零八次的大悲咒加持這些水,和來訪的眾生結緣。遇到比較有佛緣的小孩,他便會送一串念珠。只不過如此過了很多年,我始終看到的都是菩提子念珠與人結緣,後來有一次,當時我已經年歲漸長,回去他的精舍探望他老人家。他有一具從中國帶來的大銅缽,每次他都會放置許多星月菩提子念珠在缽內與人結緣。我便好奇地問老和尚:「師父,這麼多年來我始終看到的你和別人結緣都是用菩提子,不知道這其中是否另有因緣?」
師父用他一貫的慈悲溫暖的笑容回答說:「你既然問到了,我便告訴你,日後你也可查閱有一部經叫做《佛說校量數珠功德經》,這部經是文殊師利菩薩為了未來有情的眾生而講述,目的是要眾生了解念珠的功德是為了可以利益自己的善業成就,同時也可以保護眾生,這其中就有提到菩提子念珠。我個人認為菩提子念珠除了經文上有提,用菩提子念珠的人,不管是放置在手中,手指掐念,或者手持握菩提子念珠,只要用此念珠撥念一次,它的功德所得到的福報是無量無邊,沒有辦法用現在的數字來計算功德。就算沒有辦法用此念珠計算佛號,但只要持有此菩提子念珠,隨身手持,在行、住、坐、臥之中,不管所說言語內容如何,但因為此人保有菩提子念珠的緣故,他的福德因緣就如同持誦諸佛名號及咒語一般是無二無別的,所得到的功德也是無量無邊。但是如果要如理如法最好要滿數一百零八顆,才算圓滿。
如果作為手珠、提珠,也可以五十四顆,或者二十七顆,最少也可以用十四顆⋯⋯」老和尚一邊很熟練地講述著這部經的功德利益,一邊轉過身習慣性地吹口氣為在他身旁大缽內的一捆一捆用紅絲線牽綁的菩提子念珠加持,這是老和尚的習慣,他平常二六時中總是阿彌陀佛和大悲咒從不中斷地於心中默念,更了不得的是即便他和人聊天、說法、開示,也是心不散亂地默持心誦。原來這菩提子的功德殊勝是如此地無與倫比,並且經中還特別讚說,為何特別讚嘆用菩提子是獲得利益最殊勝的原因?
菩提子殊勝的功德因緣諸多,但經中曾經有說到在過去世佛出世的時候也是在菩提樹下悟道成佛,當時有邪見的外道毀謗三寶,其中有一位男眾值遇非人打殺,這外道就說:「如今是我道昌盛,不知道諸佛有什麼威神力?既然佛是在菩提樹下成佛,那這棵樹應該要很有感應才對!」就把男子置臥在菩提樹下,同時說:「此樹若是聖樹,此子必當完好如初、甦醒過來。」如此經過七日七夜,稱念佛的名號,後來其子果然復活,甦醒過來,這外道便讚嘆說:「一切佛的威德力我過去未曾見聞,但在佛成道的樹下,如此的示現甚為稀奇,如此大威大德真是不可思議。」因為這般因緣,所有的一切外道都改邪歸正,發菩提心,並且堅信佛力是不可思議的,因為如此,所有的人皆稱頌此樹為延命樹⋯⋯。
如今歲月如漏沙般,於指縫間頃刻流逝,傳心老和尚和我唯一心靈傳遞相通的,也只有幾幀發黃的照片及當時他和我結緣的菩提子念珠。這串念珠伴隨我持誦過不可數的佛號及咒語,珠身也從青澀薄黃,經由歲月的摩娑,一顆顆棗紅、咖啡色的珠子輪流在指縫間雁傳心語,願老和尚早日重返娑婆。(未完待續)
王薀老師
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盧彥中極其享受拍攝紀錄片期間、四處與人談話交際、融入當地的鬧熱節奏,以及進入後製時期關在工作室獨自挑選素材、剪片的美妙孤靜──如此兩極的、跳躍式的生活模式,為盧彥中所珍愛。
而他回頭去望自身童年,赫然發覺他是深受土台客爺爺與日式知識份子外公的影響。前者總是帶幼齡的他到處拜拜,講各種鄉野奇譚、幻麗故事給他聽,也就養成了盧彥中理解世界的方法。外公的學養風範,則導致他對藝術家抱有興趣。
畢業後,盧彥中先後跟隨黃明川、劉建偉、陳芯宜等紀錄片名導,擔任助理工作,期間對諸多藝術、文學大師,包含羅伯.威爾森(Robert Wilson)、林麗珍、林惺嶽、陳芳明進行拍攝,但盧彥中總是無法被這些人深刻觸動,於是他開始轉而追尋自己心目中的藝術家,如其作品《瘋顛狂書道班》中的軻三、《南島盛艷之花》被攝對象柳依蘭。
在軻三的書道班裡,盧彥中看到他讓鄉里間,諸如角頭、屠夫、退休的人、一般家庭主婦,甚至是7歲的國小學生都能在那邊唸詩、寫書法,紮根於市井生活裡。盧彥中認為這才是他的理想藝術家。盧彥中企圖以自身的眼光、理解與追索,去更新藝術家的定義──藝術不必在廟堂,就在江湖中、日常裡可覓可得。
而出身於菜市場的柳依蘭,以自畫像聞名,等身大、高吊在展場中、以龐然的眼珠俯瞰、讓觀者無可遁逃的畫作,有的拿花,也有拿骷髏頭,或與先生綁在一起中間有鎖,乃至柳依蘭跟她先生同困魚池等等塑造。對盧彥中來說,那些巨大自畫像彷若佛殿中的唐卡。尤其橫跨五聯幅的〈一個藝術家的愛.慾〉,藝術家更是將自我擴展至最大,使得盧彥中對其好奇不止,同時想要探詢究竟自我為何物。
至於以著名廣播人吳樂天為主角的《就是這個聲音》,主要是盧彥中想要追憶童年時的味道。在他少年時,幾乎人人聽吳樂天、簡直是背景音樂。他一邊紀錄吳樂天傳奇事蹟,一邊也想要重現過往時光新鮮活辣、充滿動物性的感官世界。
近作《開水喇嘛》起因於與盧彥中形同家人的貓火化後有舍利子,唯在台灣佛教系統裡,畜生不可能成佛。於是他向著外境求解,一路到了圖博區域。起初他對幾萬喇嘛們成天在山上念經完全不解,並不認為只要誦念就能讓世界變得更好。但在上師只要多一個人出家、也許世上就少去一個壞人的言談裡,盧彥中領悟到自己祇是以有限的眼光在對待世界。面向堅信每個人生來都是佛的藏傳佛教,盧彥中也就深沉感應到自己的宇宙觀被打開。
小檔案
盧彥中,Adiong LU, 台灣嘉義人,1984年生。一生謹記阿嬤囑咐之「肯種不畏無田犁」。作品有《今天我明天誰》、《你家是個動物園》、《南島盛艷之花》、《在光中》、《就是這個聲音》、《塩埕區長》、《開水喇嘛》等。善藉私民野史、藝術者、喧鬧者之日常描繪,挖掘漫漫人世之精神共業。鬧中取靜。2017年以二瘋僧之名,成立寒山拾得有限公司。現為盧鉢之父。
創辦人/導演:馬立群 監製:王姿佩 採訪:沈眠
攝影:馬立群 剪接:徐珮珊
作品提供:盧彥中 場地提供:寒山拾得有限公司
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☯【禪心】這三個咒語消業最快,功德巨大......♩♪❤《地藏王菩薩超度心咒》
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【禪心】這三個咒語消業最快,功德巨大_20190405
《楞嚴經》:
心生法生,心滅法滅,
一切唯心造。
很多人羨慕別人的家庭美滿,
抱怨自己家裡夫妻不和、
婆媳矛盾、孩子不聽話
等諸多不順心,
其實那是業障的顯現。
虔誠念佛,行善積德,
具足福報,業障自然消。
地藏王菩薩超度心咒
嗡 哈哈哈 溫三摩地 梭哈
ong ha ha ha wen san mo di
suo ha
念誦此咒消業最快,
不但能超度親眷逝者
遠離厄難,還能開啟智慧,
增加福德。
地藏經是因果經、孝經,
為父母祈福最有效,
誠心持誦回向給父母,
定能消除父母病苦、勞苦、
痛苦,晚年吉康。
觀音菩薩心咒
嗡 嘛 呢 叭 咪 吽
Ōng mā nī bēi mēi hòng
念誦此咒消業最靈,
感應迅速,
幫助我們消除萬重罪障、
化解萬般違緣。
常念此咒,
觀音菩薩千處求千處應,
殊勝加持眾生免除罪業,
消除病災。
綠度母心咒
嗡 大咧 度大咧 度咧 梭哈
ong da lie du da lie
du lie suo ha
綠度母能救千種苦難,
把貪、嗔、痴、
轉成圓滿智慧,
指引眾生解脫輪迴之苦。
綠度母菩薩護持女人和孩子
最為殊勝,
女人想要修得容顏美貌、
婚姻美好、家庭美滿,
甚至求子,念誦此咒最合適。
念誦消業咒語,
每天至少108遍,
才能見效,具足功德。
希望有緣聞見法布施出去,
獲益無窮!
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心靈語坊 心靈天使 米米 美玉
華中音樂網 綠野花香
誦 地 藏 經 的 感應 在 地藏王菩薩- 我誦地藏經的感應文/ 空雲居士末學所有的文字全部 ... 的推薦與評價
末學整整誦了七年多的《地藏經》,少說也誦了五千多部,直至二零一五年底才停止,其中感應無數,現在略微談談,鼓勵佛友們努力修行,早日解脫。 ... <看更多>
誦 地 藏 經 的 感應 在 [心得] 我唸地藏經的感應- 看板Buddhism - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
去年我經歷了許多人生的挫折,工作嘎兩個案子,同時感情也有狀況,可以說是
身心俱疲,那時瘋狂喜歡上一個有女友的男生,明知道不可當第三者,卻好像有
股什麼力量,讓自己明知不可作還偏要往裡頭栽的念頭。
當工作和感情同時出狀況的時候,身邊又沒有一個可以傾訴的朋友(當時在國外)
,只好藉著唸經看能否平穩自己的那種瘋狂的情緒。
在那個時候,我才深深地感受到什麼是業力,為了抓回理智的自己,我跑到地藏
王菩薩的相前發願,我願意從即刻起(大約是去年五月底左右),每天誦念地藏
王菩薩本願經一部 + 大悲咒一次 + 普門品一次 + 佛說阿彌陀經一次,直到該年
的九月三十日為止。
那段日子,心很亂的結果,導致我唸經唸得不專心,經文有沒有真的吸收也不知
道,我只知道每次唸沒多久,又開始分心了(以前念都不太會這樣),但我仍告
訴自己,千萬不可以放棄,還是要繼續唸,至少把自己的這段業障消掉,就這樣
大約過了一個月左右,在我生日的那天,我又特地跑去跟地藏王菩薩說,請祂一
定要超拔我過去生中,還在惡道尚未脫離的父母兄弟姊妹、朋友以及有緣人,讓
他們此生畢後,可以得生極樂世界,不再執著。
我看著地藏王菩薩的法相,一邊說著我的願望,一邊想著要把每天唸的經文迴向
給他們,忽然之間,覺得地藏王菩薩很慈悲,願意這樣不厭其煩地超拔眾生,我
聽人家說,如果所求的事情和地藏菩薩本願相應,很快就會有感應,所以那天我
特地在自己生日的時候前往祈求。
日子就這樣一天過著一天,我的經文也一天天地唸,每每只要有看到地藏菩薩法
相,我就又求一次。一直到了九月的時候(忘記是月中還月底),忽然之間,有
一天晚上睡覺時作了夢,我看到了一群人在一個有著透明玻璃的房間裡面七嘴八
舌地不知道在討論什麼,這群人有男有女、有老有少,我就像是在看電影一樣,
以一個旁觀者的身分看著他們在討論,不時地還朝我這方向看過來,然後指了指
我,不知道在講什麼,忽然之間,有一個人出現了,背對著我和那群人交涉,我
看著這個人有一種熟悉感,正當想著的時候,他轉過看了我一眼,「啊,這不是
地藏王菩薩嗎?」我看著那一身袈裟,手上還拿著一根金錫,心中這樣想著,難
怪如此熟悉!只見地藏王菩薩看了我一眼之後,又轉頭回去繼續跟那群人交涉,
夢裡我看到了他們在講話,就連地藏王菩薩也是,但我卻很奇怪地,完全聽不到
任何的聲音,隱約只知道是在講有關「佛法」的事情,至於講什麼,我完全聽不
到。
畫面就到這裡為止,我醒了過來,正在納悶我怎會作這個夢的時候,卻也沒特別
理它,不是都說,這一切都是假的,不要執著嗎?所以我並沒特別往心裡去,只
當是唸經的關係所以日有所思夜有所夢。
之後又過了一段時間,應該沒超過一個禮拜,我又夢到同樣的夢境,一樣是那些
人,一樣是地藏王菩薩,但這次的討論卻激烈很多,激烈到我好像有一搭沒一搭
地可以稍微聽見些什麼,後來那群人當中為首的一個穿白色短袖衣服的女生不斷
地指著我這邊,一直跟她旁邊的人說著什麼,最後地藏王菩薩就消失了,這群人
仍不斷地看向我這邊,嘴上一直說著什麼話,好像是要對我講什麼,我靠近了點
想要聽清楚,但他們卻始終跟我隔著幾步的距離,不論我怎麼靠近,與他們的距
離始終一樣,無法拉近,最後我好像聽到了那個為首的女生催促著我,要我快點
,然後給我的感覺是不斷要把我弄醒,後來,我真的醒了,時間是早上大約六點
,醒來之後,感覺非常地神清氣爽,精神非常地好,我坐在床上想著剛剛的夢境
,想著他們到底要我起來幹嘛,忍不住跟第一次夢到時的情況連結,才發現,原
來他們想要我唸經給他們,稍作梳洗之後,我就在早晨的六點二十左右誦念一部
地藏經迴向給他們,之後,就再也沒夢到過了。
我想,他們也許得到解脫了。
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第一次接觸地藏經是在我20歲左右,為了過世的祖母而唸,也許唸得很專心,所
那次也夢到地藏菩薩,夢裡的地藏菩薩非常高大,我站在他旁邊就好比站在101
大樓旁邊一樣,我向祂祈求著讓我考上插大,圓了祖母的夢,夢中的地藏菩薩點
點了頭,然後就消失了,我也就醒來了。隔年,我如願考上插大,也為我日後誦
唸地藏經種下了因緣。
20歲那年夢到地藏菩薩之後,直到去年,這中間也斷斷續續有在唸經,但都不曾
夢到祂。我曉得唸經不該為了求感應而唸,而是要發菩提心,當自己一心不亂地
感受地藏菩薩的慈悲心而唸的時候,效果往往最好。
去年的挫折,如今我走過了,我也沒有成為人人喊打的第三者,還好地藏王菩薩
讓我緊急踩煞車,拋去那個孽緣。
如今心情也平復了,慶幸自己沒有破壞他人的感情,慶幸自己在這末法時代仍有
那個福份接觸到地藏王菩薩,也深知業力的可怕。
當業力現前的時候,想拉都拉不住,至今想起來都還會餘悸猶存。
想要以這篇和版友分享,本來思考很久,要不要把這段經歷發表出來,但後來想
想,也許這篇可以提供給其他有相同問題的版友參考,順便跟大家結個法緣,文
筆若有不通暢的地方,還望大家海涵!
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 110.28.149.201
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